In Vedic India , an autonomous village community was a special feature of the social fabric of society . वैदिक भारत में , स्वायत्त ग्राम , समाज की सामाजिक संरचना की एक विशेषता थे .
2.
The weakness of the insulated village community forcefully showed up in the radically altered circumstances . तेजी से बदलती हुयी परिस्थितियों में अलग थलग पड़ गये ग्रामीण समुदायों की दुर्बलता विशेष रूप से प्रकट हुई .
3.
The self-sufficient lifestyle of the village community and its attendant features were not something special to this country . ग्रामीण समुदायों की आत्मनिर्भरता की दिनचर्या और इससे जुड़ी अन्य बातें इस देश की ही कोई विशिष्टता नहीं थीं .
4.
It will break down social barriers like caste and build a new social structure on the basis of village communities or village “ panch ” of the past . इसे जात-पांत जैसी सामाजिक बंदिशें तोड़नी होंगी और ग्रामीण बिरादरियों अथवा अतीत की पंच-पंचायतों के आधार पर समाज का नया ढांचा खड़ा करना होगा .
5.
The economic organisation and pursuits of the Indian people cannot be understood except in the context of the joint family , the caste system , the self-sufficient village community and the general pattern of religious and social inhibitions coupled with various injunctions and taboos . भारतीय लोगों के आर्थिक संगठनों और लक्ष्यों को संयुक़्त परिवार प्रणाली , जाति व्यवस्था , आत्मनिर्भर ग्रामीण समुदाय , अनेक प्रकार की वर्जनाओं और निषेधों से जुड़े सामान्य प्रकार के धार्मिक और सामाजिक अवरोधों आदि के संदर्भों से जुड़े सामान्य प्रकार के धार्मिक और सामाजिक अवरोधों आदि के संदर्भों के बर्गर नहीं समझा जा सकता .
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